Msza święta - Adrienne von Speyr

To książka jednocześnie prosta i głęboka. Prosta być może dlatego, nie napisana przez teologa, nie obciążona teologiczną terminologią.

Można się pokusić o stwierdzenie, że "Spowiedź" jest dziełem z zakresu teologii mistycznej, o treści wzniosłej, ważnej, trudnej, głębokiej, ale nie bójmy się nie jest to książka tylko dla teologa. Jest napisana językiem jasnym i precyzyjnym. Układ materiału jest przejrzysty i łatwy do zrozumienia dla każdego. To powoduje, że możemy tę książkę określić jako: prostą (w najlepszym tego słowa znaczeniu).

EUCHARYSTIA PIERWSZYCH CHRZEŚCIJAN - wybór najważniejszych tekstów o Eucharystii w pierwszych wiekach istnienia Kościoła

Czytelnik znajdzie tu pisma dotyczące teologii Eucharystii, a także teksty liturgii eucharystycznej i opisy Mszy św.
Dla dobrego zrozumienia zebranych w publikacji tekstów polecamy zapoznanie się z dwoma wstępami: liturgicznym i archeologicznym. Autorzy podjęli się także trudu skomentowania współczesnej Mszy św. słowami Ojców Kościoła.
Ostatni rozdział pokazuje jak kształtowała się pobożność eucharystyczna i jakie formy przybierała.

Autor stara się przedstawić aktualny stan badań dotyczący zagadnień związanych z liturgią, nie unikając problemów nie rozwiązanych i hipotetycznych.

Zagadnienia liturgiczne przedstawione są w czterech tomach: t. I - Liturgika fundamentalna, t. II - Liturgia i czas, t. III - Sakramenty, sakramentalia, błogosławieństwa, t. IV - Eucharystia. Niniejsza książka to tom czwarty na nowo opracowany i uzupełniony.

Dlaczego boimy się Eucharystii? Czy przyjmujemy Najświętszy Sakrament świadomie jednocząc się w miłości z samym Bogiem? Alan Ames, współczesny mistyk, autor bestselleru Oczami Jezusa, każdego dnia doświadcza niezwykłej siły, jaką daje przyjmowanie Ciała i Krwi Pana Jezusa. Ta książka to świadectwo jego spotkań z Bogiem obecnym w Eucharystii. To swoisty duchowy pamiętnik człowieka, który przyjął zaproszenie do życia z Chrystusem.

Wydaje się, że ostatnie dziesięciolecia mocno zachwiały naszą wiarę w prawdziwą obecność Jezusa w Eucharystii: rzadziej klękamy przed Najświętszym Sakramentem, ograniczyliśmy adorację. (…) Autor zwraca przede wszystkim naszą uwagę na niezmienną istotę Najświętszej Ofiary, któranie jest zależna od drugorzędnych – choć ważnych – przepisów rubrycystycznych. Ileż ta publikacja przyniesie korzyści czytelnikowi! Jak bardzo pomoże w uczestnictwiei zrozumieniu sprawowanych Misteriów, także dzisiaj! Doprawdy, niczego większego i świętszego – ponad Mszę Świętą – nie mają na ziemi chrześcijanie!

Niepozorna książka wybitnego kaznodziei abp Fultona Sheena traktuje o istocie katolickiego życia, czyli najważniejszym wydarzeniu w historii ludzkości – Mszy Świętej. Wydaje się, że ostatnie dziesięciolecia mocno zachwiały naszą wiarę w prawdziwą obecność Jezusa w Eucharystii: rzadziej klękamy przed Najświętszym Sakramentem, ograniczyliśmy adorację. (...) Autor zwraca przede wszystkim naszą uwagę na niezmienną istotę Najświętszej Ofiary, która nie jest zależna od drugorzędnych – choć ważnych – przepisów rubrycystycznych.

Drugie wydanie napisanej na początku XX wieku przez polskiego jezuitę książki, która przystępnej formie podaje podstawowe informacje dla wiernych, niezbędne dla właściwego rozumienia i korzystania z owoców trydenckiej Mszy Świętej Wszechczasów. Jej lektura nie tylko pozwoli każdemu poznać istotne wartości i znaczenie poszczególnych słów i gestów Mszy św., ale także wyraźnie ukaże pustkę i płytkość obrzędów sprofanowanego, wypranego ze swego misterium i sacrum, jej nowego rytu. Każdy, kto pozna głębiej istotę Mszy św. i jej wartość, już nigdy więcej nie będzie pragnął żadnych nowinek liturgicznych.

W naszym reprincie Ofiary Mszy Świętej, ilustracje są jak w oryginale kolorowe i jako osobne strony. Księgę przyozdabia wiele starych, ciekawych rycin w tekście, reprint ma twardą,oprawą.

Ofiara Mszy Świętej w Tajemnicach i Cudach będzie fascynującą lekturą i doskonałym prezentem dla każdego prawdziwego katolika, hołdownika i apologety.

Ofiara Mszy Świętej w Tajemnicach i Cudach to reprint słynnego wydania dzieła, które w 1904 roku ks. Proboszcz A. Reiners obdarował swoich wiernych. Księga ta, przetłumaczona na język polski przez ks. dr Wojciecha Galanta, miała odsłonić przed czytelnikami wiele z tajemnic, którą owiana jest Msza święta Wszechczasów.

"Ofiara Mszy Świętej" opowiada o historii i oporach, które katolicka Msza Święta (do 1962 r. tzw. ryt trydencki) napotykała przez dzieje oraz dlaczego właśnie ta forma oddawani czci Panu Bogu jest najczystszą i najbardziej wartościową, jaka jest nam dostępna.

Podczas mszy, która jest „pomysłem Boga”, przychodzi Pan Jezus, otwiera przed nami Swój świat i wprowadza w tajemnice krzyża oraz Zmartwychwstania, które nas ocalają. Opowiada o Swej miłości, do której zaprasza. We mszy jest obecna cała Trójca Święta. Trzeba podejść do Ojca, Syna i Ducha tak blisko, aby doświadczyć Ich obecności, miłości, łaski. Autor żywi nadzieję, że ta publikacja będzie w tym pomocna.

Fragmentami moich zadumań o tym dzielę się z każdym, kto przyjmuje zaproszenie do tej lektury. Skierowana jest ona do ludzi młodych i starszych, do osób niewykształconych i intelektualistów, do pobożnych  i niepraktykujących. W tekście odwołuję się często do zdań lub słów, które znamy na pamięć, aby wyprowadzić nas z przyzwyczajenia i zaprowadzić wprost do Chrystusa.

Drugie wydanie skarbnicy wiedzy, znakomicie przyjętej, ilustrowanej książki, której oprawa uwzględnia także wrażliwość zwolenników Mszy w rycie trydenckim. Czy pobożność kapłana ma wpływ na wartość Mszy świętej? Co to jest humerał, alba, cingulum? Dlaczego w czasie liturgii używane jest kadzidło? W jaki sposób należy się przygotować do Mszy świętej? Dlaczego kapłan dodaje wody do wina? Czy trzeba słuchać kazania? Jak często można przyjmować Komunię świętą?

Kiedyś po łacinie, dzisiaj w językach narodowych, a jednak nie przestaje być tajemnicza. Skąd w ogóle pochodzi słowo „msza” i co oznacza? Ta książka to przystępny przewodnik, który poprowadzi cię przez celebrację mszy.

Michael Dubruiel szczegółowo przedstawia każdy element mszy świętej – od chwili stanięcia w drzwiach kościoła do momentu opuszczenia go. Wyjaśnia znaczenie pojęć, genezę obrzędów i ich zakorzenienie w Piśmie Świętym, Katechizmie Kościoła katolickiego i tradycji pierwszych chrześcijan.

Dzięki tej książce celebracja Eucharystii przestanie być zagadką i abstrakcją, a stanie się źródłem siły i bodźcem do lepszego życia.

Msza Święta – najcenniejszy dar, jaki Chrystus zostawił Kościołowi – dla wielu katolików wciąż jest trudna i niezrozumiała. Właśnie dla nich powstała ta książka – a także dla „wszystkich, zarówno wiernych świeckich, jak i księży, którzy czują potrzebę, aby lepiej poznać liturgię Mszy Świętej i pogłębić swój w niej udział” (ze Wstępu). Książka ks. Macieja Zachary jest zbiorem artykułów opublikowanych na łamach miesięcznika „Oremus”, w cyklu „Liturgiczne ABC”, w latach 1995–2000. Autor ukazuje w nich, krok po kroku, jak kształtowała się współczesna Msza Święta. Odsłania znaczenie gestów i symboli, ukazuje piękno i głębię modlitw liturgicznych, a niejednokrotnie zaskakuje, wydobywając z przyćmionych rutyną praktyk ukryty sens.

We Mszy świętej chodzi o miłość. Nie o jakieś pojęcie miłości, lecz o najwznioślejsze spotkanie z miłością. Spotkanie to całkowicie definiuje chrześcijanina. Istnieję zatem w świecie nie tak, jak ujmował to Kartezjusz: myślę, więc jestem. Ani nie zgodnie z jakąś wariacją na temat, przykładowo: „kocham, więc jestem”. To raczej dzięki temu, co wydarza się na Mszy, wiem, czym jest to, co sprawia, że jestem: jestem kochany, więc jestem. Za to składam dzięki wraz z wszystkimi innymi, którzy wiedzą, że ich istnienie określa ta sama zasada.

Jeśli mówimy, że we Mszy chodzi o miłość, równa się to stwierdzeniu, że Msza jest spotkaniem. Jest to spotkanie z Bogiem. Lecz nie jakimś mgliście wyobrażanym Bogiem. To spotkanie z Bogiem poprzez Jezusa. Spotykamy Jezusa, a poprzez Niego spotykamy Tego, którego On nazywa Bogiem i Ojcem. Nie spotykamy też jakiegoś mgliście wyobrażonego Jezusa. Nasze spotkanie z Nim to spotkanie z Tym, którego również musimy nazywać Panem i Bogiem. Nie są to jakieś arbitralne określenia Jezusa, luźne idee rzucone w czasie celebracji. Ten sam Jezus, którego ukrzyżowano pod Poncjuszem Piłatem i którego śmierć wspominamy w czasie Mszy, wychodzi nam na spotkanie jako powstały z martwych i znany jako Pan i Bóg. To ściśle określone spotkanie z Bogiem daje mi wolność. Określa mnie samego. Ofiarowuje mi nowe ja, przez które zostaję na nowo zdefiniowany poprzez nową relację. Stanowi całkowite przeciwieństwo grzechu pierworodnego, ten ostatni bowiem równoznaczny jest z pragnieniem, by być sobą wyłącznie poprzez siebie samego, a nie dzięki relacji z Bogiem. Każdy prawdziwy związek musimy poznać przez doświadczenie. Msza to takie w pełni przeżywane i odświętne doświadczenie, które kładzie fundamenty pod nasz związek z Bogiem poprzez Jezusa. Doświadczenie to umożliwia wszelkie inne związki. Oznacza to, że pozwala nam pokochać innych, skoro pokochał nas Bóg / Jeremy Driscoll OSB /